Молдавский обрядовый танец

«Кэлушарий» ? молдавский народный ритуальный танец, который ранее исполнялся ежегодно между Вознесением Господним и Святой Троицей (за неделю до Пятидесятницы). Это один из старейших и самых сложных молдавских танцев. Труппа «Кэлушарий» состояла из лиц мужского пола. Это было некое тайное братство, задачей которого было противостоять злу, борясь за души людей. Входили в него только «избранные» люди, чистые сердцем. Кэлушары должны обладать также физической силой, выносливостью, умением и страстью к жизни, любовью к людям.

У кэлушаров есть три гейса (обета), которые нельзя нарушать:

1. никогда никому не рассказывать о кэлушарах;

2. никогда не отказывать в помощи, если о ней попросили;

3. никогда не навязывать помощь, если о ней не просили.

Нарушивший любой из этих гейсов переставал быть кэлушаром.

 Танец включает в себя магические «стригэтуры» (выкрики), впечатляющие прыжки в воздухе, одновременные и отдельные хлопки по сапогам и о землю путем звонкого удара каблуками. Отрыв ног от земли означает не только отрешенность от мирского и от бытия человеческого, но и древнее желание полета. А возвращение ног на землю означает возвращение в мир человека, но в другой форме — улучшенной, более чистой.

«Кэлушарий» танцевали по деревням, защищая от болезней и злых духов, прогоняя «Русалий» — злых фей, которые развязывают бури, наносят вред людям, забирая их умы — путем магической силы, приобретаемой во время танца. Также танец должен был ускорить вступление в брак девушек. Кэлушары считали, что зло можно искоренить только через танец, веря в то, что добро побеждает зло.

Кэлушары ходили от одного села к другому, непрерывно танцуя и останавливаясь лишь на ночь. Они посещали каждый дом в своей округе, даже если он находился далеко от других, на отшибе. Люди радостно встречали кэлушаров, не только как защитников от злых духов, но и как мастерских танцоров и актеров, которые устраивали своим приходом праздник и вызывали народное веселье. Одним из важных свойств кэлушарских танцев, помимо их виртуозности и зрелищности, был врачующий эффект. В основном лечились болезни (и даже застарелые), насланные злыми духами. В зависимости от рода «душевной болезни» выбирался тот или иной танец. Люди верили в целебную и защитную силу кэлушаров, и их вера оправдывалась их выздоровлением.