«Христос – Это наш брат!»

Мои дорогие друзья!

Я думаю, каждый уже должен был бы знать, что означает для нас праздник Рождество. Но я знаю, как люди подчиняются силе привычке, они полностью находятся под ее властью. Знаю и то, что люди изначально все неправильно поняли и поэтому не смогли принять правду и передать ее дальше. Это как в ежедневной жизни, когда тот или иной человек неправильно понял ту или иную информацию и передал это дальше в таком искаженном виде. И если эта информация, таким образом, пропутешествует от человека к человеку, то она вернется совершенно другой картиной, что едва ли будет являться правдой, она будет полностью искажена! И именно поэтому, мои дорогие друзья, люди до сегодняшнего дня не понимают, что для них означает рождение Христа.

Я ни в коем случае не хочу сказать о себе, что я единственный кто это понял, не хочу так же, чтобы кто – то подумал, что я хочу все перевернуть. Нет! Но правда – есть правда, и она ни в коем случае не должна искажаться. Я же просто помогаю так принять правду, что бы мы быстро и наилучшим образом ее поняли.

Я знаю, так же как и вы, что все люди ежегодно празднуют день своего рождения. Это означает, что вы все помните о времени своего рождения. Если нет, то вам об этом напомнят. Члены вашей семьи, ваши родители уже за несколько дней до дня рождения, стараются сделать так, чтобы этот день для вас был счастливым. Но так как они стали очень земными, то могут дать своему ребенку только земной подарок. А существует еще много такого, о чем родители едва ли или вовсе не помнят: дать своему телесному ребенку то, что поможет ему идти по истинно Божественной дороге. Я не хочу этим сказать, что причисляю людей к самым плохим существам, ни в коем случае. Как и раньше я считаю, что каждый человек по своей природе Божественен, и это Правда! И нам нельзя забывать эту Божественность, нельзя забывать самих себя! И так же нельзя в этот день довольствоваться тем, что родные и близкие одаривают земными товарами.

А как же, мои дорогие друзья, жить дальше? Мы всё ещё подумываем об «Одном»! И на протяжении всех лет мы празднуем День Рождения Святой Земли – Рождение Христа. Но для чего, зачем? Имеет ли он какое – то отношение к нам? Все же, мы невидим Его! То есть, многие люди не видят Его. Они ничего не чувствуют! Они живут совершенно другой жизнью, а не той, которой должны жить. Я знаю, что многие люди не понимают значение рождения Христа. Поразмышляйте — ка над этим: как вы отмечали этот праздник до сих пор.Вы заблаговременно готовились к этому. Родители позаботились о том, чтобы их жилище было в лучшем порядке. Они предприняли меры, чтобы каждый, кто принадлежит к семье, получил достаточно подарков. Отец постарался – он много работал на протяжении нескольких месяцев, чтобы обеспечить своих близких хорошими подарками. Мать тоже позаботилась обо всем: навела порядок, создала такие условия, чтобы ее муж чувствовал себя в доме уютно. Она показывала мужу свою благодарность за его заботы. И ребеночек это видел все. Родители же видели, как ребенок радовался всему этому земному, своим, так называемым подаркам, как он играл с ними, а затем снова и снова подходил к родителям и говорил: «Спасибо, спасибо, спасибо».

Да, мои дорогие друзья, и взрослые еще живут с уверенностью, что получать подарки – это хорошо. Некоторые, их меньше, радуются тому, чтобы делать подарки. Но все они имеют установку: Рождество – это праздник мира и праздник подарков. Что – то есть в людях, что мешает им знать, что означает для них это время, какую радость дарения они обретают сами в этот день, в то время как они неделями, месяцами готовятся, чтобы осчастливить своего ближнего, порадовать его земным подарком.

Я не отмечал эти праздники, как непрерывную череду празднеств. Нет! Я на все это посмотрел трезвым взглядом. Так как у моего тела есть уши, и я хорошо чувствую людей — все всегда делалось неправильно. Если бы мне встретилась хотя бы одна единственная семья, которая была бы осознана при этом, была бы такой, как должна быть у всех людей, тогда я был бы уже много лет тому назад самым счастливым человеком. Но потому, мои дорогие друзья, что я никогда не смог найти этого, я почувствовал себя призванным говорить правду людям, говорить им о том, что значит этот праздник для нас. Это Святой праздник, это самое святое вообще, что мы только можем иметь. Не забывайте об этом, мои дорогие друзья, и вообще ничего не забывайте, о чем говорится на наших встречах.

Но давайте поразмышляем дальше. Как часто в семьях родители говорят: «Ты знаешь, наш малыш, наша доченька, когда я произвела его на свет, наш ребенок был такой маленький, и как мы радовались, как это было чудесно иметь такого ребенка! Это самое прекрасное существо на свете!»

Однако, ребенок растет и говорит родителям правду, так как они даже частично не знают, что является правдой. И тогда ребенка наказывают. И когда наступает его День рождения, он получает мало подарков, или вообще их не получает. А родители говорят: «Ты не был усерден, ты недостаточно хорошо себя вел, поэтому много подарков не получишь».

Мы в жизни постоянно все сравниваем! Ох уж эти сравнения! Мы сравниваем все! И так живут люди на земле. И мы сравниваем земного отца с Божественным! Но это очень разные вещи. Но сегодня я не хотел бы заходить слишком далеко, мои дорогие друзья. Я хочу ограничиться только тем, что для нас, что для всех людей является самым необходимым.

Подумаем дальше: осознаем самих себя. Мы, каждый из нас, стоим на клочке земли. Как вы думаете, как люди вообще думают, что Бог дал нам тело просто так, что мы с нашими телами можем делать все что захотим? Или что мы – люди, еще и говорим: «Да есть ли вообще Бог? Если бы Он был, то Он не допустил бы войны, и дело не дошло бы до того, чтобы мы так голодали, и вообще все было бы намного лучше, и не было бы так много злых людей и многое тому подобное…»

Да, мои дорогие друзья, Бог дал нам гораздо больше. И то, в чем мы не нуждаемся. Мы не нуждаемся во зле. Но это так же предопределено. Не было бы зла – не было бы ничего хорошего, мы бы не заметили различия. Более того, не было бы зла (что я очень часто уже говорил на наших встречах), то не было бы ничего хорошего вообще. То есть, если нет ничего злого, то нет ничего и хорошего, а в противоположность, одно только зло.

Теперь мы размышляем дальше. Бог действительно нам дал все. Он дал нам такое чудесное тело, которым мы можем двигать все и в котором можем двигаться. Мы можем с ним творить и преобразовывать наше бытие на этой Его Земле так, что чувствуем себя действительно как дома, и радоваться этой жизни. Но где эти люди, которые так радуются? Вы разрушаетесь страстью: вы ищете самое ценное на этой Земле, чтобы наживаться на этом, и считаете это самым важным в своей жизни. Так шли дела до сих пор. Люди совсем забылись. Как часто я слышу от людей: «Сегодня люди такие, что идут по трупам! Они не заботятся о своих ближних…», и еще многое другое.

Да, мои дорогие друзья, Бог дал нам не только тело, и не только для того, чтобы мы управляли им, как мы хотим. Наоборот. Он дал нам все, Он послал нам также Своего Сына, который должен был всех людей вывести на дорогу, которая ведет к Богу — нашему Отцу.

Но как люди вообще, поняли смысл Рождения, и как они преследовали младенца и даже его родителей, а сколько детей было замучено до смерти! Без сострадания! Это было знаком, что уже тогда люди были злыми. Они не хотели, они не потерпели, чтобы кто-то стоял над ними.

Вот с тех пор мы и проверяем, то, что нам подтверждает история! Уже тогда были преследования, были владыки, властелины этой земли, которую они присваивали и верили, что они — это все, а «Кредитор» – ничто. Но это еще не все, мои дорогие друзья!

Мы знаем, что существует еще больше. И мы постоянно все годы всегда будем вспоминать о рождении Христа. Как я уже сказал, многие люди живут ведомые силой привычки. И с этой точки зрения, они отмечают праздник Христа, Рождество. Они говорят также: «Ель горит». А я еще ни разу не видел, чтобы елка горела, я видел огоньки на ней, и они горели. Я видел людей, которые только тогда радовались, если они хорошо одаривались. Это был для них праздник. Ходили в церковь, ходят и сейчас также, но никто не обращал внимания на себя, только на то что здесь, что там, что слева, что справа, что внизу, вверху, а вот этот, тот и т.д. и т.п. И так с детства! Сила привычки!

А где же есть сила Бога? А где сам человек? Как он думает о себе? Когда он думает о ближнем как надо? И как он может правильно передать ближнему? Он должен вспомнить об этом Святом часе! Я знаю, дорогие мои, что, как вы, так и остальные людисловоне так восприняли.

Что же означает для нас рождение Христа?

Почему мы родились? Что мы делаем на этой Земле? Без ведущего нет никого. Существуют два ведущих: один обольщает, а другой – ведет. Возникает вопрос, сколько же свободы предоставил Бог своему ребенку, чтобы он смог свободно жить на своей большой Божественной Земле! Если он чувствует себя обольщенным, то есть его соблазняют, привлекают, то это только доказательство тому, что он забыл, что он никогда не думал о том, что он может принять эту Божественную силу, и жить с благословением и в изобилии. Люди в настоящем времени могли бы открыться этому!

Какой же путь указал нам Христос?

А правильно ли поняли его люди? Правильно ли они восприняли слова Христа и передали дальше? Но то, что было передано, люди воспринимают не задумываясь. Так для большинства и Рождество. Есть ли у человека чувство, что это правда? А может он думает, что это вероятно правда?

 Нет, дорогие друзья, понять это человек может только тогда, когда он познает себя, и когда он узнает, кто и что он есть. И дело в том, что люди все еще не понимают. Мне не нужно много говорить, одно должно быть вам понятно, что 2000 лет назад Бог послал нам Своего Сына. Он говорил с нами через Своего Сына, через тело Своего Сына. Он наш брат, но вы таким его еще не осознали. Он так высок, Он так широк, Он в Боге, Он есть Все. Но люди говорят, нет — это нам не понятно. Мы хотим верить. Но только, когда человек будет размышлять над каждым произнесенным словом, тогда он воспримет истину! А то, что он вроде бы сделал один шаг, шаг к церкви, шаг к маленькому стулу, нет мои друзья, этого недостаточно! Вы должны уже идти дальше, осуществлять слова Христа в действительности.

Или вы еще сегодня не воспринимаете это всерьез? Очень маленькая часть людей, возможно, но большинство, в основном, нет. Большинство людей праведны только для видимости, только внешне. Они утверждают то, что окружающая среда может видеть и слышать. Говорят: «Я – верующий, так как я хожу в церковь; я делаю это и то, я говорю от лица Бога!» Так ли должно всё быть? Думают ли люди, что они находятся в правильной вере? Полагаете ли вы, что это вас удовлетворит? Да, это вас удовлетворяет! Но то, что вы в такой вере принимаете, делает вас, однако, недовольными.

Как часто люди говорят: «Да, я хожу в церковь, этого достаточно! Ведь там я вижу и слышу всё, что необходимо. И этого достаточно!»

Но здесь (Бруно Гренинг указывает на область сердца). Кто принял это в свое сердечко? Кто обрел осознание? Кто познал, вообще, что является истиной?

Если бы люди были более осознанными, если бы они праздновали этот праздник таким образом, как они должны были бы праздновать, тогда уже было бы всё хорошо.

Как люди земные, мы будем одарены нашими родителями! Но это всё земное, это всё светское. Вопрос: а где же затерялось божественное?

Если бы мы в действительности осуществляли все слова Христа, или, как он говорил нам, что мы должны следовать за ним – тогда люди были бы уже на правильном пути.

Вы должны всё это в действительности осуществлять, а не только парой шагов довольствоваться.

Как я говорил уже, вы так понимаете веру: «Если я хожу в церковь, то этого достаточно! И если я умудряюсь платить за это налоги, этого достаточно! Тогда я – верующий человек».

Нет, друзья, верой называется то, что мы, что каждый человек своими действиями доказывает. В действительности, каждый человек должен осуществлять веру!

Если это происходит так, тогда правильно. Но вы не готовы к приближающемуся святому часу, дорогие друзья, и поэтому мы собрались сегодня здесь.

Как в земной жизни — вы все же подготовились к празднику. Вы убрали в своих жилищах, предприняли основательную чистку. И вы подумали о подарках и обо всем. Но это всё показное, поверхностное. Это не главное, должен я вам сказать.

А   не должны ли мы отказаться от всего того, что нас действительно угнетает? Не должны ли мы сделать все для того, чтобы стать свободными, чтобы снять с себя этот тяжелый груз, освободиться от него? Чтобы смочь принять теперь чисто божественное?

Кто подумал об этом? Когда человек вообще об этом думает? Когда он станет таким осознанным? Когда?!

Мы же должны делать всё для этого. И поэтому я хочу подготовить вас сегодня, чтобы для вас не был неожиданным этот святой час, который мы встречаем. Кстати, нам не нужно ничего для этого делать – он приближается к нам сам. Но мы должны быть готовы принять то, что Бог, наш Отец, намеревается нам дать в этот день.

Святки – это святое время. Это самое прекрасное время нашей жизни, если мы помним о его истинной божественности. И как прекрасно, как чудесно будет то, что мы готовимся к Празднику так, чтобы Бог мог дать нам то, что Он предназначил нам.

Понятно, что мы сами должны отречься от всего злого и должны твердо стоять на своем слове в том, что мы действительно отказываемся от зла и что мы верим, что Бог, который является нашим единственным Отцом, действительно даст нам предназначенное, если мы готовы к этому.

До сих пор, мои дорогие друзья, от людей только и слышим, как они делают всё возможное. Но редко (я никого не буду называть) люди действительно готовят себя к этому. Человек стал слишком светским. Вообще он должен был бы знать, что на самом деле, он отказался от Божественного, что в нем победила власть привычки.

Но, в конце концов, мы должны знать – каждый должен знать, что если Бог, который   является жизнью, заберет ее обратно – что с нами будет? Или вы считаете, дорогие друзья, что Бог, наш Отец, таков, что Он дает нам наше тело и говорит: «А теперь наблюдайте, как вы становитесь Совершенными!» Я не верю!

А еще я знаю, что человек ничего не понимает, когда говорит: «Вот я верю, но не получаю так много, как другие! У меня нет богатств. А этот и не думает о вере даже, но имеет так много. Он не ест, а обжирается; он не пьет, а обпивается; он не живет, а наслаждается! У него есть все в достатке и изобилии. А я, при том, что я такой верующий – я такой бедный, у меня ничего нет. Это все-таки несправедливо!»

И это исходит от людей в тот момент, когда они злословят на Бога, в тот момент, когда они ругают Его.

Однако сами они даже не понимают, что же они совершают в этот момент.

Вот тогда человек действительно тонет в этом бедствии, где он набирается зла и отдает себя злу. И даже если он не осознаёт, что для него это означает – всё равно, он сам несет ответственность за то, что отказался от Бога и вообще от Божественного. Несет ответственность за то, что он уже не хозяин своего собственного тела, за то, что он даже право голоса потерял, и его тело его же не слушает, за то, что его тело сковывает его – человека-дух, которым он является.

Это всегда так происходит, мои дорогие друзья, когда человек не знает правды, когда он не может осознать самого себя, если он еще сегодня не знает кто он, и что он такое, если он до сегодняшнего дня не знает, кем является Христос, и чем он является для нас. Обо всем этом, мои дорогие друзья, должно говориться.

У вас есть еще время. У вас есть еще столько времени, что вы точно можете подготовиться, чтобы то, что вы до сих пор не могли постигнуть, смогли бы теперь действительно принять.

Но только освободитесь! Вернитесь в далекое прошлое, и, если возможно, пусть ваши родители расскажут вам от даты вашего рождения, какими чистыми вы были, и как вы тогда не нуждались ни в каком понимании. А можно и не вспоминать так далеко. Вспомните о своей молодости, о своей прошлой жизни, всё, что вы сделали, что вы позволили себе, были ли вы справедливы к каждому человеку, и сколько злого вы определенно сделали. И когда вы подтолкнули к беде человека одним единственным словом, сделали его несчастным, даже не подумав о том, что вы сделали. Это просто выплеснулось из вашего рта. И это был знак того, что вы приняли в себя уже много злого, а это зло заставило ваш рот сказать это слово, и это было опасностью для ваших близких.

Есть еще так много, на что вам надо указать. Но я предоставлю это сделать каждому другу самому; когда он станет осознанным, когда он создаст в себе правильный порядок, когда он сможет сказать себе правду, и хоть частично признает себя виновным, говоря: «Да! Я раньше был другим. Я сделал очень много плохого, не желая этого. Я был слишком слаб, и злая сторона, люди, которые совершали зло, управляли мною, чтобы я делал это. Но теперь я это узнал. Я знаю! И теперь я знаю также, что я должен совершить много доброго, чтобы быть достойным, и чтобы Бог, мой Отец, меня услышал!»

Да, друзья, настолько осознанными мы должны были бы быть.

Вот тогда мы поймем рождение Христа, тогда мы узнаем, почему Бог послал нам Своего Сына. Тогда мы поймем все это намного, намного лучше.

Но пока люди еще не свободны. Как много наших близких, которые еще не свободны! Никого нет без прегрешений. Никого нет, кто не делал зла. Но если бы человек, по крайней мере в отношении себя был бы честен и согласился бы с этим – мне не надо в этом признаваться; кому-то из ваших близких тоже не нужно об этом говорить – сами с собой расплачивайтесь, сами будьте готовы признать: да, я оскорблял, я не должен был это говорить, я не должен был это делать! И тогда – хорошо! Такое осознание – лучшая дорога к совершенствованию. Как часто я вам это произносил: «Человек, познай самого себя, человек, владей своим телом!»

Вам это ни о чем не говорит? Все же в этом заключается вся жизнь, человек только тогда начинается!

И все же, он должен познать сначала самого себя, прежде, чем он будет в состоянии познать Божественное. Если он познает самого себя, тогда он будет знать, что он – Божественное существо, тогда он будет знать, что он – ребенок Бога, и какое чудесное тело у него есть. Тогда он будет знать, как поступать правильно, как принимать в себя Божественное, будет знать, как управлять своим телом. Тогда он сможет принимать Добро в огромном объеме и иметь его так много, что будет способен давать это своим близким и другим людям.

Никто не сможет познать Бога, никто не поймет смысл рождения Христа, если ничего не будет знать о нем, ничего не будет знать о его жизни, если он ничего не будет знать о себе самом. Тогда он существует как (Бруно Гренинг двигает пепельницу) мертвый предмет. Это материя. Человек, как говорится, создает то, чем является его дух и ему принадлежащее тело.

Человек думает: «Я могу создавать. Вот вы курите – я создал пепельницу». Конечно, есть много других вещей, не только пепельница. Вы имеете в своем жилье так много, и еще смотрите на то многое, очень многое, чем сегодня вы еще не владеете. Поскольку вы не создаете это, вы стараетесь заработать средства, чтобы иметь всё это.

Но имеется действительно много чудесного, что человеческие руки создали. Они знали, как правильно использовать свое тело. В общих чертах. Однако, должно ли все это быть? Полностью ли использовано тело?

Удовлетворенный же этим человек говорит себе: «Еда и питье удерживают тело и душу вместе!» И бормочет при этом так: «Если я могу есть, то у меня есть все!»

Нет, друзья, это не все. Питание — это не всё, это только для поддержания тела, в общем. Бог подумал и об этом также, когда одарил нас множеством разных плодов. Он дал нам семена, и мы распространили их. Они всегда были в наличии. Мы только обрабатывали землю – Его землю – и таким образом плод рос и размножался. Мы пожинаем и можем накормить себя всем этим.

Однако, всё ли это? Нет, друзья, мы нуждаемся еще во многом, гораздо большем, и прежде всего в разуме, ибо человек должен быть благоразумен по отношению к себе. Если это так, то он будет благоразумен также по отношению к своему ближнему. По меньшей мере он сможет разумно говорить, он сможет объяснить все. Он будет знать, что именно нужно.  Он будет знать, что он благоразумен, будет чувствовать, что он не такой, как другие люди. И он будет задаваться вопросом: «Почему я такой? Почему эти люди не такие? А вот эти люди такие как я?»

Но имеется еще гораздо больше, о чем нужно говорить, мои дорогие друзья. Сегодня мы должны думать о самом важном! Сегодня, с сегодняшнего дня, вы должны быть действительно созерцательными! Созерцайте свое Я, а это значит себя самого. И поразмышляйте действительно над тем, о чем вы вспомните, что вы когда-то сделали. Это так же, как если вы исповедуетесь, или, когда нашли человека, которому открыли свое сердце и освободились от всего, что до сих пор мучило вас. Но теперь вы должны это сами с собой проделать – освободиться, и готовиться к святому празднику. И если вы все же ………. Бог, наш Отец, также хочет одарить нас. Я уже три раза произнес это. А люди никогда не принимают его подарок – редко. Они думают не об этом. Они просто не знают этого.

Вот вы поете песенку «Тихая ночь, святая ночь!» – о чем она вам говорит? Присутствует ли там правда?

Если вы ничего не знаете о Христе от самого его рождения – пойте только эту песню. В ней все! Есть много таких песен, которые мы поем в этот святой праздник. И мы действительно сможем радоваться жизни, если поймем содержание этой песни.

Я знаю, эту песню вы знаете с детства. Мне не нужно вам раздавать ее написанную (Бруно Гренинг шелестит бумагой), нет, вы все ее знаете! Это так легко. Это также стало властью, властью привычки: «Я знаю это; я могу петь это!» Но что содержит эта песня? Размышляли ли вы над этим? Я даю вам один хороший совет, мои дорогие друзья: спойте, пожалуйста, теперь вместе эту песню «Тихая ночь, святая ночь!» Тогда мне больше не будет нужды о чем-то говорить – песня содержит все. Пойте!

(Все присутствующие вместе поют песню Тихая ночь, святая ночь»)

Тихая ночь, Святая ночь!

Все спит, только не спит

Одна высокосвятая супружеская Пара.

Милый мальчик с кудрявыми волосами,

Сон в небесном отдыхе,

Сон в небесном отдыхе.

Тихая ночь, Святая ночь!

Пастухи только что объявили,

Благодаря ангелу, аллилуйя.

Это звучит согласно издалека и близко:

Христос, Спаситель существует,

Христос, Спаситель существует!

Тихая ночь, Святая ночь!

Сын Бога, о, как дорог

Смех из твоего Божественного рта,

Так как нам бьётся спасающий час,

Христос в твоем рождении,

Христос в твоем рождении.

(Бруно Гренинг продолжает)

Мои дорогие друзья, вы часто слышали, а также часто пели эту песню. Много людей делали и делают это на Рождество – ведь это рождественская песня, она создает рождественское настроение и ее поют только на рождество. Так говорят люди. Но кто отнесся настолько осознанно к этой песне, к каждому ее слову, что понял, что она для него, для каждого человека значит? Или если мы хотим так поступить, разве достаточно, если говорим: «Это рождественская песня, это слышно!» Я не верю. Мы хотим быть точны и точными в исполнении песни. Но ограничиваем себя только сегодняшним днем, это значит в святки, только в один этот день, единственной песенкой, где вы произносите каждое слово в точности!

У нас есть все, и совсем в нашей близости, а большинство людей только стряхивают это. Они выучили наизусть, так как составлена эта песня (Бруно Гренинг показывает на голову), но здесь ее нет (показывает на сердце).

Я знаю, друзья – вы хотите.

И именно потому, что я знаю, что вы хотите принять это действительно в себя, поэтому я и прибыл к этому часу. Я здесь еще своевременен. У вас еще есть достаточно времени. Потому я и прибыл, что я знаю это. И никакая дорога не далека для меня, и никакая погода не негостеприимна. Это не имеет значения, и я даже ничего не прошу! Я просто должен здесь быть, и я должен действительно вас вести, вас всех вести к тому, чтобы вы всё, что вам извне дано, здесь в свое сердце приняли.

Тогда у вас будет хорошее чувство, тогда вы будете более высокими и большим знанием обладать. Тогда у вас будет понимание всего того, что, собственно, и называется жизнью; того, что все люди грешат, и что мы снова должны исправить все, что нагрешили.

Как ребенок в родном доме заранее, перед таким праздником, как его собственный день рождения, или перед днем рождения Спасителя – становится очень усердным, и на основе этого получает от земного отца подарки и благодарность.

Да, мои дорогие друзья, мы должны исправить всё! А должны ли мы сами исправлять то, что наши ближние испортили, или нет?

Сравним: возьмём, например, семью – мы говорим о 5-главой семье. Отец создает, мать заботится о семье, и трое детей. Один из этих троих детей не воспитан и уничтожает всё то, о чём отец так тяжко беспокоился, что создала и мать. Все то, что отец приобрел…

(На этом месте магнитофонная запись обрывается).